先生对于博客留言的态度:
1、对于不认识的人,不太愿意看;
2、不认识的人,如果他愿意比较有深度地介绍自己,我愿意看;
3、如果不认识,还谈生活、学习、科研上的枝节,无助于我对他的了解。
第一个观念,养子不教谓之虐。养孩子不教他的话,是一种虐待。这个观念呢,是我从小长大,家庭教育、学校教育里面的。我对我的孩子、孙子,我很重视教,供他吃饭他可以吃三餐,可以吃两餐,可以吃一餐,但不教不行。所以我对930的人,只要进930的家门,我就是带着一种“不教谓之虐”,所以我会各种教,不是只有考试刷分,做人做事等都是教的内容之一。
第二个观念,就是因为“养子不教谓之虐”,所以930的全名是育仁930,仁爱的“仁”,而不是人类的“人”。如果“育仁”是人类的“人”,不管你爱怎么解释,不符合我。因为“育”有教育的意思,也有光是养他,供他吃饭、穿衣服,但如果变成“仁”,要他成为仁人、仁医,你不育,那是不行的,所以为什么要叫育仁,和“养子不教谓之虐”是有关的。
敬爱的先生:
您好!
对不起,先生。
我是北医2011级临床学生雷小康。读书许多年,我终于要博士毕业了,等先生拨穗也等了十一年。先生,跌跌撞撞,连滚带爬,今年博士毕业了,工作留在了北大肿瘤医院的胃肠中心。
昨天晚上失眠,翻了一下微信,大学里,930的同学占了很多,930的故事占了很多。但是今年逐渐的发现自己和930,和先生的故事快断了,930的同学,上下级,也都不认识了,想重新捡起来,一时间不知道从哪里捡起,2016年的毕业典礼的时候,听到这句话:“带上这个帽子,就有9999个人支持你”,但是,这次我没有带上帽子,这是我今年毕业最大的遗憾,没有之一。
在学校里,打群架的课,这个课落了很多,这个课不好补,但是希望能补起来。互相没有故事了,很多辛酸不想说了,所以也更没有很多故事了,大家也就渐渐地淡出、忘记雷小康了。以后的故事也没有了,缘分自然也就没有了,小康走失了很久,走迷茫了很久,越发的理解了930打群架的意思,930要像三明治一样,上下粘合的意思,小康的故事缺失了很久,不知道从什么地方补起课程,不知道什么地方再续缘分。希望小康还能有机会再续,小康想未来一直再续下去930的缘分。在小康的心里,一天930人,我一辈子都是930的人。也希望小康能够一点一点再补完这样的课。